Código de Etica de la Rial

CODIGO DE ETICA DE “LA RIAL”

Honorables miembros de esta academia:

Como toda organización respetable “la Rial” debe tener un estricto Código de Ética que le de sustento a nuestro comportamiento o forma de actuar, naturalmente este código deberá ser parte de nosotros e invariablemente lo tendremos en la mente para que se convierta en nuestro credo y no nos suceda lo que al burócrata aquel que al preguntarle si era honrado contestó…honrado, honrado...no; honradón únicamente, por lo tanto pongo a su consideración los siguientes puntos:

1.- Evitar en todo lo posible hablar o expresarse mal de alguien cuando éste se encuentre presente, ya que, todo argüende respetable deberá ser dicho, como dicen los abogados a interpósita persona, para que conserve su calidad de chisme, otra condición es, que ante el reclamo de la persona supuestamente ofendida con nuestro proceder, contestar poniendo cara de inocencia, “Ve, que ya yo”, también es válido endosarle el problema a otra persona y puede ser el primer nombre que te llegue a la mente, con la única condición que no se encuentre cerca para evitar una posible confrontación y en el último de los casos y solamente en emergencias es posible hacer juramentos en falso como cuando El Húngaro de Villacorzo estaba haciendo negocio y después de cada oferta remachaba “ve, primo si lo que te digo no es cierto que se muera Chegoyo Grajales, después de repetir esto varias veces el Chegollo protesto diciendo “y porqué no te morís vos mejor, tajo e´riata” y la contestación fué simple, “No te enojés Chegoyo, es únicamente pa´cerrar trato”

2.- No permitir de manera alguna que se nos infiltre ningún “mampo” dentro de nuestra organización este o no clasificado por la “rial”, pero, en caso de que nuestro propósito ya no sea posible y exista esta infiltración, pedirles a los interesados que se hagan acompañar siempre de una pelota de fútbol, para que cuando sean sorprendidos besándose, aprovechando que aquí también hablamos de vos, puedan decir que son futbolistas Argentinos.

3.- Queda estrictamente prohibido que algún miembro de esta Honorable Academia agreda físicamente a otro miembro, siguiendo siempre el ejemplo de Chanona quien al ser retado a “agarrarse a chingadazos” por un supuesto ofendido con un arguende atribuido al primero, contestó: “Ve, no nos peliemo, si querés nos mentemo la madre todo lo que querás, pero no nos peliemo”, por lo que pido que honremos el ejemplo de este gran pacifista, proponiéndolo como candidato de la Rial, al Premio Nóbel de la Paz.

4.- Estimular al que cuente la mentira más creativa, instituyendo el premio “Tío Chelo” a quien se atribuye realizar la difícil  tarea de cruzar un gallo con un gato, cuyo resultante era capaz de decir “quiquiri-miau”, o también la respuesta ingeniosa,como cuando Aimir Moreno le reclamó al Tavo Constantino, que no lo había ayudado en un pleito en el cual le dieron una gran madriza, la contestación rápida fué “como querés que te ayude primo si yo vi, que vos ibas ganando” ¿Cual ganando, que no mirás como me dejó?, Primo te juro que vi que a veces vos estabas abajo de él, pero otras el estaba arriba de vos, o la contestación de conocido Veterinario Villaflorense cuando una persona le preguntó ¿Doctor, es cierto que a los Doberman les gustan los niños? Si señora les gustan, contestó...pero ¿porque no prueba a darles croquetas primero?.

5.- Queda estrictamente prohibido el plagio literario entre nosotros, unicamente se acepta en las siguientes situaciones:

a) En el caso de que el plagiado no se de cuenta, cosa que está muy difícil, como el caso concreto de la definición de “Chanfaina”, que ahora resulta que existen varios académicos que se atribuyen la autoría, y tengo que parafrasear al Lic. Galleta cuando citó “ahí me chingaron yo”. Por lo que pido se instituya también el premio “El pepena gargajo de oro, plata y bronce.

b) En el caso de que el plagiado se de cuenta, pero nos vale un soberano cacahuate o fuchihuate para no citar malas palabras, como sucede con el escrito “la capa del cura”, que según reciente encuesta de la agencia Gallup o gallinup (no me acuerdo bien como se llama) no hay ciudad o pueblo de cien mil habitantes o menos en la República Mexicana, Centro y Sudamerica (alrededor de cincuenta y cinco mil) que no se atribuyan la misma capa y el mismo cura, pero yo puedo asegurar con la credibilidad de que gozo, que efectivamente sucedió en mi pueblo y si no es así “que se muera el Chegoyo”.

6.- Investigar todos los datos vertidos en nuestros trabajos con curiosidad y metodología científica, como sucedió con conocido Villaflorense (del que omito nombre para que no me suceda lo que a Chanona), que al encontrar algo que a la distancia no identifico bien, se acerco y pensó: eso parece caca, se agachó tomó una varita y revolvió aquello diciendo, tiene color, y aroma de caca, finalmente probo aquello y sentenció “puta madre, es caca”.

7.- Ser benevolente cuando alguno de los miembros de esta honorable academia se equivoque o lo zurre todo, ya que esta presente lo que me dijo Jaimón “Primo, caras vemos, pero hay otras caras que no conocemos” hasta la fecha me tiene pensando que me quiso decir, y ojalá no nos suceda lo que a mi Tío Chepe Flores, líder político y espiritual de la colonia Cristóbal Obregón. Quien al encontrarse en la Iglesia de la comunidad en una reunión con las hijas de María, le pidieron que avisara que habían llegado y se iban a repartir unos folletos religiosos que se llamaban “Catenas” y él, muy comedido les anunció: “Hermanas , quiero comunicarles que ya llegaron las Tecates”, con resultado que estuvieron echando trago dos días, por lo que el Vaticano mandó cerrar las puertas de la Iglesia un año, y cuando finalmente la abrieron ya todos era protestantes, desde esa fecha los Obregoneños todo lo protestan, nada les gusta.

8.- Finalmente evitar en lo posible usar malas palabras en nuestros escritos ya que se ve de la Chingada,

Un saludo desde Tapachula:

Frío Invierno del 2003

MVZ. Enrique Orozco Gonzalez